经藏法海

菩提道次第广论

《菩提道次第广论》,简称《广论》,为宗喀巴大师应许多修行人的祈请而著,终极目标是引导学佛弟子,成办无上菩提,彻底脱离生死轮回之苦,进而帮助一切有情得到圆满佛位。1988年,日常老和尚亲切地开始宣讲《广论》,不只福智僧团的法师们认真学修,居士们也组成了广论研讨班,透过一群人的力量一起深入《广论》。此论为福智团体重要的学修论典。

南山律在家备览略编

《南山律在家备览略编》,道宣律祖撰述南山律,后元照律师再兴撰记,合为南山六大部;弘一大师以之为宗辑本书,为在家居士受持戒法珍贵之必学律藏。

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般若波罗蜜多心经

《般若波罗蜜多心经》是阐述大乘佛教的空相和般若思想的经典,又称《佛说摩诃般若波罗蜜多心经》《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》《心经》。本经是以大品般若及小品般若所阐明的一切法实相教理为核心,将《大般若波罗蜜多经》加以浓缩而成的二百余字极精简经典,因此是般若经系列中极为重要的一部经典,常被认为可以与般若经类的《金刚经》相互诠释。

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金刚般若波罗蜜经

《金刚般若波罗蜜经》,简称《金刚经》,是一部具有高深哲理、广受尊崇与广泛流传的重要宝典,象征着无坚不摧的智慧力量;能够破除众生一切苦恼,是佛陀开启众生自性的重要法门。

大方广佛华严经

《华严经》大乘佛教重要经典之一,全称《大方广佛华严经》,或称《杂华经》。中国华严宗即依据本经,立法界缘起、事事无碍等妙义为宗旨。华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄严果地,故曰华严。又佛果地之万德如华,以此华庄严法身,故曰华严。《华严经》是大乘佛教修学最重要的经典之一。

本简体校正版《大方广佛华严经》电子书,是根据《乾隆大藏经》大乘华严部,第 0084 部,唐于阗国三藏沙门实叉难陀译《大方广佛华严经》(80 卷)影印本校正的。

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大悲咒

《大悲咒》全称为《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》,出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,由唐代天竺沙门伽梵达摩翻译。因为力量强大、灵验不可思议,又称为《大悲神咒》。

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地藏经

《地藏经》又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》,唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一,其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十轮经》。

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佛说阿弥陀经

《阿弥陀经》亦称《小无量寿经》,简称《小经》。与《无量寿经》、《观无量寿经》合称净土三经。一般认为在1~2世纪印度贵霜王朝时期已流行于犍陀罗地区。

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大悲心陀罗尼经

此咒是观音菩萨微妙心印。若人书写六字大明咒者,即同书写三藏法宝;若人得念六字大明咒者,即同讽诵七轴灵文。又能开智慧门,能救百难苦,三世业冤,悉皆清静,一切罪障,尽得消除,解脱生死,安乐法身。然而念咒亦有密诀。故第一声中叫唵之,乃以呼吾身毗卢遮那佛也。第二声东而嘛之,乃以呼吾身不动尊佛也。第三声南而呢之,乃以呼吾身宝生佛也。第四声西而叭之,乃以呼吾身无量寿佛也。第五声北而弥之,乃以呼吾身不空成就佛也。第六声复上返于喉而作吽音者,乃以呼吾身大势至金刚也。久则五炁归元,即成就不思议功德而证圆通也。

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赞观世音菩萨颂

《赞观世音菩萨颂》是歌颂观音菩萨大慈大悲、救苦救难精神的经典偈颂,称赞其妙难酬、清净庄严,千处祈求千处应,是众生在苦海中的依怙。常念诵此颂可获内心宁静、智慧增长,感应道交。

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八大人觉经

《八大人觉经》本经以说明诸佛菩萨等大人应觉知思念之八种法。佛弟子须观察体会八大人觉,以作自觉、觉他之修行。

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